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钱穆

我国现代著名历史学家、思想家、教育家,国学大师
  • 【现代】
  • 江苏无锡人
  • 更新:2021-01-08 10:30
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钱穆是我国现代著名历史学家、思想家、教育家,国学大师,是五代时期吴越国吴越太祖武肃王钱镠之后,其一生都在致力于弘扬中国的传统文化,被学术界尊称为“一代宗师”,且著作丰富,是一名优秀的国学大师!

钱穆图片由网友“看遍洛阳花”提供

钱穆

字宾四,笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼  。江苏无锡人,吴越太祖武肃王钱镠之后  。现代著名历史学家、思想家、教育家,国学大师。中央研究院院士,故宫博物院特聘研究员。

人物生平

1895年生于江苏无锡县

1901年入私塾。至1910年的10年私塾古文教育,使少年钱穆大量系统地学习了中国传统文献典籍。

1912年至1922年,先后被三兼小学、荡口镇私立鸿模学校、梅村镇无锡县立第四高等小学、后宅镇泰伯市立第一初等小学等聘为教师。

1922年,钱穆先生应聘南下到厦门集美学校任教。

1923年秋,到无锡江苏省立第三师范任国文教师,教授文字学、论语、孟子,国学概论,撰成讲义《论语要略》、《孟子要略》。

1927年秋,转入江苏省立苏州中学,讲授《国学概论》,继续编撰在第三师范时未完的《国学概论》讲义

1928年,《国学概论》书成

1931年,由吕思勉先生介绍,此书由商务印书馆付梓出版。《国学概论》是钱穆先生早年研究中国学术思想史的代表作。

1930年,由顾颉刚先生推荐,钱穆先生到燕京大学任国文讲师。

1931年夏,钱穆先生得北京大学聘书,任北京大学史学系副教授。讲授“中国上古史”、“秦汉史”、“中国近三百年学术史”。并在清华大学兼课。不久升为教授。

1934年,又兼燕京与北平师范大学课程的教授。

1937年,完成《中国近三百年学术史》,这是钱穆先生继《先秦诸子系年》的第二部巨著,也是他一生中重要的学术代表作。此书一反言清学不及宋学之陈说,指出清代学术渊源于宋学。

1937年,“七•七”事变,抗日战争爆发,钱穆先生南下参加联大任教。

1938年迁昆明后,随文学院赴蒙自,后又复迁昆明,借得宜良北山岩泉下寺一别墅。因战时颠沛流离,图书无多,因此将随身携带的中国通史笔记重加整理

1939年,全稿杀青,书名《国史大纲》,这是钱穆先生的第三部巨著。

抗战胜利后,西南联大等迁滇学校陆续返回原地,钱穆先生也离开昆明东归苏州。

1946年,社会贤达于乃义先生欲筹建“私立五华学院”,通过李埏先生,敦请钱穆先生来昆讲学,云南大学文史系主任方国瑜先生听说,也托李埏先生敦请。最后,决定由两校合聘。

1946年,钱穆先生抵昆,同时还代云南大学、五华学院聘请了李源澄、诸祖秋等先生来任教,不久也先后抵达。加上原已留昆的刘文典、罗庸等先生,昆明的学术空气为之一振。

1948年,钱穆先生离开昆明到江南大学任教。

1949年,应聘南下广州任教于私立华侨大学。秋,随校迁香港。10月,创办新亚书院,任院长。

1960年,到美国耶鲁大学东方研究系讲学,获耶鲁大学博士学位。1

1964年夏,辞新亚院长职。

1967年,迁居台北。

1968年,钱穆膺选中央研究院院士,7月迁至外双溪蒋中正所赠庭园小楼,钱穆将自己的住所命名为“素书楼”以纪念自己的母亲

1969年,应张其昀之邀任中国文化学院(中国文化大学)史学教授。又应蒋复璁之约,任国立故宫博物院特聘研究员。

1990年8月30日,在平静安详中逝于台北寓所中。

主要成就

教育

包括中等教育和高等教育在内的整个国家教育都应该将人才教育作为自己的目的。易言之,我们的教育应该将“真切爱护国家民族及能真切为国家民族服务之人才”作为自己的培养目标。

经学

钱穆研究经学最早始于20世纪二、三十年代,《刘向歆父子年谱》是钱穆研究经学最著名的作品,涉及经学的著作有《两汉经学今古文评议》、《中国学术通义》、《四书释义》、《国学概论》、《孟子要略》等。他在经学的渊源和历史,经学的基本精神和方法,经学的今古文之争等方面,有独到见解。

理学

钱穆十分注重宋明理学的研究,成果丰硕,相关著作有《朱子新学案》、《阳明学述要》、《宋明理学概述》、《中国思想史》、《国学概论》、《中国学术通义》、《中国学术思想史论丛》等。在宋明理学上,钱穆最突出的成绩有三方面,

一是揭示北宋早期儒学对宋明理学的影响,并说明新儒学同先秦儒、汉唐儒之间密切联系,以及新儒学的时代新精神和新道统;

二是重点界定朱子在学术思想史和文化史应有地位,阐明朱子学的理气一体,心性一体二分;

三是阐释王阳明的学术派系归属,突出阳明学良知论的道德实践蕴意。相对于其他学者而言,钱穆研究宋明理学,注重会通,善于打破门户成见,更显独特,观念新颖。

史学

钱穆是史学大家,兼取传统史学和西方史学的优长。就纯史学而言,他的历史研究涵盖了史学理论、中国通史、中国部门史和中国历史考证等众多内容,有《国史大纲》、《史学导言》、《中国历史研究法》等著作。就史学性质而言,钱穆的史学不能用常见的史学分类去界定,特别是不能用西方史学的分类标准去看待钱穆的史学,譬如《中国历史精神》、《民族与文化》、《历史与文化论丛》、《国史新论》、《中国史学发微》等著作,既是中国历史的描述,又是中国文化的阐发。这反映了钱穆主张的民族、历史、文化合一论。因此,钱穆的史学看作是独树一帆的民族文化史学。

诸子学

钱穆在诸子学方面有大量的研究,相关的著作有《先秦诸子系年》、《国学概论》、《孟子要略》、《墨子》、《四书释义》、《老庄通辨》、《论语新解》、《中国学术通义》、《中国思想史》、《中国学术思想史论丛》等。他形成了一整套诸子学体系,且其中有众多学术创见。

主要著作

钱穆先生著述颇丰,专著多达80种以上。其代表作有《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《中国文化史导论》、《文化学大义》、《中国历代政治得失》、《中国历史精神》、《中国思想史》、《宋明理学概述》、《中国学术通义》、《朱子新学案》和《从中国历史来-民族性及中国文化》等。

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